حاج عبدا... ترابی
تاريخ : ساعت:
قولونجودا جئلولوق
حاج عبدا...ترابی قولونجو
او جئلولوقدان سوز آچیردی (1917و1918)لرده ن .ائله بیل ایندی اوردادی ویا بیزه بیر قورخونج فیلم کیمی باخیر و تعریف ائدیر . وحشت ده ن "قورخونجدان وقان توکمه کده ن.بونو بوتون دونیا گوروردو و بوتون دونیا حیس ائدیردی وبو اوشاقدا. هله ده جئلولوقدان و کوردلوکده ن اوندان سوروشانداگ"درینده ن بیر آه چکیب بیر سووق تر آندی اوسته باغلانیردی.آغلاماق ایستردی آما کیشیلیک جساره تی اونا بو ایزنی وئرمیردی.هله ده عثمانلی دولتینی(ترکیه نی)و تورک قارداشلارینی سئویردی واونلاری بو دهشت ده ن قورتارانلاری.او تک بیر دهشت و تک بیر تالان و تک بیرقورخونج گوروب وآجیسینی دادمامیشدی.او آجیلارینی بئله ایفاده ائدیردی(منیم جئلولوقدا7یا8 یاشیمدا اولماسینا رامن هر شئیی بیلیردیم و حیس ائدیردیم. بیزیم قولونجو کندیمیز جئلولارین بیر اوتراق ایتدیگی و ییغینتی مرکزینه چئوریلمیشدی. باشچیلاری "ملیک خمو"آدیندا قولونجودا حکمرانلیق سوروردو وهر نه یی تالاییردیلارو اوزلرینه گوتوروردولر. کیشی آرواد گنج اوشاق سایمیردیلار و هئچ کسه رحم ائتمیر دیلر.سانکی الله باشلاری اوسته ییخموش کیمی داورانیردیلار).بس او زامان نه جور گئچینیردیز دییه سوروشاندا(عزیزیم او گئچینمک ساییلمازدی .حاشا اوزده ن ائششک اتینی بیله یییردیک. چون هر شئیی قصب ائتمیشدیلر.)دییه ایفاده ائدیردی.او جئلولوقون مصیبتبنی چوخ آجی وئریجی بیر حالدا آنناتدی.آما مصیبت بوردا قورتولمامیشدی.وکورتلوک باشلامیشدی*کورتلوکده نبحث آچیلاندا هر کسین ایلک عقلینه گلن شخصلر"ایسماییل سیمیتقو و عمر خان"اولور. وقولونجو گئنه یوخ یئرده ن تالانا گلمیشدی آما بو سه وه ر جئلو دییلموسلمان ودینی قارداشلاریمیز طرفینده ن. وحاج عبدا... کورتلویو قولونجو کندیندی بئله آنلاتیردی(جئلولوق مصیبتینده ن قورتولمامیش کورتلر و اولارین اصیل باشچیلاری "ایسماییل سیمیتقو واونون نوکری عمر خان کنده گیردیلر .هر نه یی آلدیلار .هر نه یی زورلادیلار. کیشی_آرواد_گنج_اوشاقا رحم ائتمه دیلر.) وبیرده روسلاردان دئدی .بونلاری آنلاتیردی وبیز گوزلریمیزی وورمادان اونون گوزلرینه تیکیب و قولاقلاریمیزی بوتون حیس له اونا وئرمیشدیق.اوز اوزوموزه سوروشوردوق بو قولونجو کندی بیر بئله ظولمه قارشی نه جور آیاقدا دوروب؟.آما سوزدموکرات فیرقه سینه_پیشه وه ری یه_آزاد وطنه چاتاندا گولوش اوزونده آچیلدی.دوداقلار اوچدو و (الله اولاردان راضی اولسون) دییه ایفاده ائتدی.نده نینیسوروشاندا(آخی بیزه هئچ بیر ظلمویا اذییت و زور ائتمه دیلر وتقسیم اراضی اولدو)دییه ایفاده ائتدی و سورادان باشینا گلدیکلرده ن ..... دوغروداندا قولونجولولار نئجه بیر جوراتو نئجه بیر صبر صاحیبییمیشلر کی بیر بئله ظولمه قارشی آیاقدا دورماغی باشاردیلار وعثمانلی تورک قارداشلاریلا یان یانا موباریزه ائتدیلر. تاریدان گئده نلریمیزه واوزه للیکله حاج عبدا... ترابی یا رحمت دیله ریک.
تاريخ : ساعت:
Aşşıq bəxşəlı
quluncu kendinde anadan olub ve uşaqliqdan aşşıq
sənətinə əlaqədar olmuş*bu ozan
Azərbaycanınarixi`kültürəl və özəlliklə həmasi
şeirlərini gözəlcəsinə aşşıq və ozan sənətiylə`dilə
gətirmiş və zamanında güney Azərbaycanin üstün
və taninmiş ozanlarından olmuş * bu aşşıq şeir
sənətiylədə sıx bağlam qurmuş və səsı kimin hər
eşidənın və hər görənin marağını çəkmiş*
عاشیق بخشعلی
قولونجو کندینده آنادان اولوب واوشاقلیقدان عاشیق صنعتینه علاقه دار
اولموش .بو اوزان آذربایجانین تاریخی "کولتوره ل و اوزه للیکله
حماسی شعرلرینی گوزه لجه سینه عاشیق و اوزان صنعتیله دیله
گتیرمیش و زامانیندا گونئی آذربایجانین اوستون و تانینمیش
اوزانلاریندان اولموش.بو عاشیق شعر صنعتیله ده سیخ باغلام قورموش
و سسی کیمین هر ائشیده نین و هر گوره نین ماراغینی چکمیش.
تاريخ : ساعت:
( حاج عبدالرحمن طيار قولونجو( قولنجي
Türklər Dədəsı və Dədə Ozanların çağdaş varisi olan qocaman şairimiz Dədə Katıb (Hac Əbdorrəhman Təyyar )min üç yüz dördüncü günəş ili tarixin də Azərbaycanın Urmu Şəhərinin Quluncu kəndin-də Anadan olmuş və təhsilatını məktəb də və dini alimlərin yanın da qurtarmış olub .
uzun illər boyodur ki xəlqimizin eləcə də şairlər və aşıqlar bu qocanı Dədə Katıb ilə tanıyırlar və belə liklə dədə katib uzun illərdır ki aşıqların Dədəsı sayılır və onun
şerlərı və siması ilə tanış olmuyan aşıq və şair çox çətın tapılar .onun şöhrətı sərhədlərın arxasında heç də burada olduğuna az dəgil
bu şair indi Azərbaycanımızın böyük şairidir və şerlərı illər boyudur ki türk ellərın dillərin də,ayılələr için də,yığınaqlar da və cür bə cür mərasimlər də aşıqların səsləriynən saz (qopuz)ilə oxunur və şerlərı dildən dilə və sinədən dinəyə yayılıb,Azərbaycan da və Anadolu da əzbərlənır və eşidcilərə şəri və insanı bir zoq və səfa verir .
həmən bu şair şerlərin də Quranı Kərimin ayələrın ,Peyğəmbərıb hədislərın(sözlərın) və Əshabların buyurduqlarını şer qalibin də deyib və bütün türk dünyasına yaydırıb .
ama bu şəxsə təkcə bir şair göz ilə baxmamaq . o qədər ki bilirik budur ki bu şəxs çoxlu dini ilimlərinə,lazim hududun da musəllətdır
və millət için-də bir böyük alim şair tanınır. bucur ki Azərbaycanın kəndlərin də və şəhərlərin-də və cür bə cür mərasim və macalislər -də mənbərə çıxaraq bütün musəlmanları (türklərı) vəhdətə, birligə, muhəbbətə,sulha və xusus ilə biz azərbaycanlıları və türklərı türk yaşamaqa gözəl nütq və bəyan ilə dəvət (çağrı) edir ..
Dədə katıb quluncu,ərəb,istanbul türkcəsı,azərbaycan türkcəsı kürd və fars dillərinə kamil müsəllət dır. buna görə ,bu arif məxsus istanbulu və ərəbı şerlər də deyib .
dədə katıb dan(quluncu)indiyə qədər iki kitab çapa yetirib . ki birinci kitabı"İNCİLİ SƏDƏF "adıynan ki Aşıq şeri tüplüsüduür və irfanı olmaqında hər bir insanı ürək dən titirədır.bu kitab az bir zaman da oxucusu çox olduquna səbəb,qurtuldu və satış qimətı millət için də neçə bərabərə yetirdi ki bu kitabın ikinci çapı da çıxardlandı .ikinci kitabı "URMUGÖLÜ" mənzuməsıdır ki çox gözəl və şirin bir kitabdır və azərbvaycanı , gözəl surət də tərif edib . Dədə katibin obiri yazdığı kitablar bu tezlik də çap olacaq
دده کاتیب
پیر طریقت آذربایجان ، پدر شعر ترکی و وارث معرفت : حاج عبدالرحمن طیار (دده کاتیب) در تاریخ 1304 شمسی در روستای قولونجو( قولنجي ) شهر اورمیه دیده به جهان گشوده است . و تحصیلات خود را در مکتب ونزد علمای دینی گذرانده است . .
در طول سالهای متوالی جامعه ترک و شعرا و عاشیق های آذربایجان این پیر طریقت را با نام دده کاتیب میشناسند ، و سالها دده کاتیب به عنوان پدر عاشیق های آذربایجان شناخته شده است. و کمتر کسی پیدا میشود که با شعرها و سیمای او ناآشنا باشد .
ایشان امروز شاعر بزرگ آذربایجان به حساب می آیند وشعرهای ایشان(توركي)، سالهاست كه بر سر زبانهاست و در بين خانواده ها ،مجالس و مراسم هاي گوناگون ميتوان سروده هاي ايشان را همراه با صدای قوپوز آشقها (عاشقها) شنيد و سینه به سینه به نسل جوان منتقل میکنند . اشعار ایشان در آذربايجان (جنوبي و شمالي )و ترکیه (آناطولي) هميشه در سينه ها جاي دارد .
. ایشان آیات قرآن کریم و احادیث حضرت محمد و فرمايشات اصحاب را در قالب شعر بیان کرده و در جهان تورك پراكنده ساخته اند . شعرهاي ملي ( براي آذربايجان و زبان تركي ) به انسان يك احساس بزرگ مي بخشد كه به آذربايجاني و تورك بودن افتخار مي كند .
دده کاتیب قولونجو ، بر زبانهاي عربي ، تركي آذربايجاني ، تركي استانبولي ، فارسي و كردي تسلط كامل دارند و اشعاری هم به زبان ترکی استانبولی و عربی سروده اند . از دده کاتیب تا به حال سه دیوان به نام های "اینجی لی صدف" و "اورمو گؤلو" و"گونوموز آیدین"به چاب رسیده است . .
